Daniela Farina : 17 noviembre 2025 22:43
Cuestionar los cambios a medida que ocurren siempre es una tarea difícil, si no directamente temeraria. Sin duda, cuando el objeto de la investigación se refiere a los cambios que las redes sociales han provocado en las personas, este sentimiento se intensifica enormemente.
Es evidente para todos cómo las nuevas tecnologías de la comunicación están transformando radicalmente nuestra forma de relacionarnos, nuestras costumbres y nuestros comportamientos públicos y privados. Una auténtica mutación antropológica de las masas y los individuos. Una metamorfosis que implica redefinir la manera en que buscamos la información que necesitamos, la forma en que nos comunicamos y, sobre todo, la forma en que interactuamos con los demás.
El uso constante y continuo de fotografías, comentarios, indicaciones de gusto u orientación parece borrar nuestro ego y muchas personas muestran signos cada vez más graves e incapacitantes de adicción, con síntomas de tolerancia, abstinencia y deseo intenso.
La tolerancia es la necesidad de mantenerse conectado y/o actualizar continuamente el contenido personal de tu página.
El síndrome de abstinencia es la experiencia de un intenso malestar psicológico y físico si uno no se conecta durante un cierto período de tiempo.
El deseo intenso es la presencia cada vez mayor de pensamientos fijos e impulsos fuertes sobre cómo y cuándo conectar.
La adicción a la amistad es un tipo de adicción a conectarse, actualizar y revisar la propia página web y, sobre todo, a buscar amistades y contactos.
El principal factor es el temor, cada vez más extendido, a perder nuestra presencia en los acontecimientos y a desaparecer o volvernos irrelevantes en el flujo de la comunicación. Cuando estamos conectados, podemos controlar casi por completo nuestra comunicación, además de proyectar la imagen que deseamos.
Como Narciso, somos víctimas de nuestra propia debilidad y, por lo tanto, permanecemos perpetuamente cautivos de nuestro reflejo en la pantalla. En la ilusoria creencia de que podemos controlar nuestras acciones, nos volvemos cada vez más dependientes del juicio ajeno. ¡No actuamos, sino que somos objeto de las acciones de los demás!
Un aspecto significativo de este proceso está representado por algunos síndromes y patologías.
FOMO es el acrónimo de fear of missing out (miedo a perderse algo) y es el síndrome que se produce cuando uno presencia de forma pasiva y dolorosa episodios de la vida real percibidos a través de la mediación de las redes sociales.
La soledad compartida es esa sensación de profunda soledad que te invade cuando no estás en contacto constante con alguien en línea. También podríamos llamarla «depresión». O mejor dicho, la falta de «me gusta», publicaciones, notificaciones, mensajes, recordatorios, tuits y retuits. Todas esas «alertas» que, incluso en el día más gris, nos dan la sensación de estar conectados, más allá de nuestro espacio físico, y de tener, por qué no, un montón de amigos.
Paolo Ferri, profesor de Teoría y Técnicas de los Nuevos Medios en la Universidad de Bicocca, explica que los jóvenes ya han descubierto el truco: «Saben que muchos de esos contactos son pura ilusión y prefieren el grupo de WhatsApp de sus iguales en la vida real. Mientras tanto, los adultos que se consideran perfectamente integrados e imponen un toque de queda a sus hijos en las redes sociales permanecen cada vez más conectados a sus teléfonos inteligentes».
La dopamina es un neurotransmisor relacionado con la adicción. Un «me gusta» en una foto publicada segundos antes desencadena una descarga de adrenalina en el cuerpo que crea un efecto hipnótico y te mantiene pegado a la pantalla de tu dispositivo.
A nivel cerebral, se liberan mayores cantidades de sustancias psicoactivas y, a nivel mental, se crean mecanismos y patrones compensatorios que conducen a un consumo continuo y cada vez mayor. Cuando la persona se desconecta deliberadamente o cuando la conexión es imposible, surgen síntomas psicológicos graves como ansiedad, depresión, ataques de pánico, miedo, problemas de sueño, inseguridad y vulnerabilidad. Físicamente, también pueden aparecer numerosos problemas, como migrañas, fatiga visual, sudoración excesiva, taquicardia, tensión, calambres y/o dolor muscular y fatiga intensa.
Las redes sociales han producido nuevos lenguajes y, en consecuencia, nuevas formas de leerlos y analizarlos.
Esto es lo que el psicólogo Dr. Larry Rosen escribió para Psychology Today: «» Me gusta» es un ejemplo de lo que yo llamaría «empatía virtual». Todos sabemos lo que significa empatizar con alguien. Cuando haces clic en «Me gusta», te comunicas con otro ser humano. ¿Qué comunicas? Le reconoces tu presencia de alguna manera. Le dices: «Te entiendo. Lo comprendo. Estoy aquí»».
Es fácil comprender que el reconocimiento positivo a las publicaciones de uno puede brindar placer, pero cuando la necesidad de aceptación se reduce a la búsqueda frenética de «me gusta», uno corre el riesgo de confiar su autoestima a internet.
Parece ilógico que una serie de aplicaciones puedan dictar nuestras vidas. Y no solo eso. Al usarlas, construimos una vida y una personalidad que a veces distan mucho de la realidad. La realidad virtual y la vida real se entrelazan y se confunden cada vez más.
El lado oscuro de las redes sociales tiene que ver con nuestra percepción de la perfección. Ser feliz no es algo a lo que aspirar, sino un requisito. El gran problema es que la falsa imagen de la felicidad eclipsa la realidad.
La programación es la fortaleza ideal de cualquier sociedad digital, pero si no aprendemos a programar, corremos el riesgo de que otros nos programen. No es demasiado difícil ni demasiado tarde para aprender el código que hay detrás de las cosas cotidianas, o al menos comprender que existe código entre las interfaces de los sitios web y los programas. De lo contrario, seguimos a merced de los programadores, de quienes les pagan e incluso de la propia tecnología. ( Douglas Rushkoff )
¿Nos está consumiendo esta competencia, donde todos tienen que demostrar que tienen una vida mejor que los demás? ¿Y donde la virtualidad supera a la realidad?
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